36年扎根中国，他说“每次放洋像回到20年前”！好意思国老到的故事凭啥这样震憾？

“我惟一的缺憾，等于没能更早来到中国。”这样一句话，出自一位在中国厦门生存了36年的好意思国东谈主——潘维廉。如果你对这个名字还不熟悉，那我告诉你，他然而福建省第一个拿到中国长期居住权的异邦东谈主，还曾被评为“感动中国2019年度东谈主物”。这位好意思国老到对中国的评价高到让东谈主惊诧，他致使直言：中国仍是远远走在了寰宇的前边，每次从中国放洋，竟嗅觉像回到了20年前！这话一出，确切让不少东谈主感叹万分，也让东谈主忍不住想问：一个死活之交的好意思国东谈主，奈何会对中国有这样高的评价？他到底阅历了什么？

从“刻板印象”到“劳苦视上”，潘维廉与中国的初相识

潘维廉，这名字在中国并不目生。他既是厦门大学措置学院的老到，亦然见证中国创新盛开遗迹的“活历史”。1988年，他带着一家东谈主踏上了厦门这片地皮，从此与中国结下了不明之缘。

可你能设想吗？年青时的潘维廉，对中国大陆的印象确实一派空缺，致使充满了偏见。他早年动作好意思国空军的士兵，被派驻台湾，而那时的宣传材料和东西方文化隔膜，让他对中国大陆有了许多刻板印象。但恰是这段阅历，反而勾起了他对这片机密地皮的敬爱心。

回到好意思国后，潘维廉完成了学业，有了褂讪的工作和幸福的家庭，但他对中国的向往却从未隐匿。直到有一天，一个无意的电话让他传说了“厦门”这个名字——一个对他而言完全目生的方位。谁能料到，这通电话就像气运的安排，让他作念出了一个令东谈主瞠目齰舌的决定：卖掉公司，带着老婆和两个年幼的孩子，远渡重洋，来到厦门开动荣达存。

初到厦门：从“文化冲击”到“融入中国”

刚到厦门的日子，对潘维廉一家来说，填塞算得上是一场“硬仗”。那时的厦门，和今天当代化的海外齐市完全是两个样式。停水停电是家常便饭，交通未便，生存要求粗略，致使连买一辆三轮车齐得费尽障碍。因为战略律例异邦东谈主不可买“商用车”，他最终照旧靠学校引导开了解释，才强迫把车买了下来。

“这确实像是闹剧。”潘维廉自后回忆时笑着说。但也恰是这各种“贫苦事”，让他缓缓感受到那时中国社会对异邦东谈主的不了解，也让他相识到中国创新的谈路远比设想中复杂。

可即便如斯，他却从未后悔我方的礼聘。相悖，他用幽默的作风和极大的包容心，徐徐适当了这片地皮的生存。潘维廉常说，适当文化互异的第一步等于学会“别把我方当外东谈主”。于是，他起劲学习渊博话，还学会了几句闽南话，和当地东谈主漫挑剔地，买菜砍价，致使作念起了考中饭菜。徐徐地，他不再是阿谁“外来的老到”，而成了东谈主们口中的“不见外老潘”。

见证中国剧变：从“房车环游”到“25年后再开拔”

潘维廉最大的交运，大约等于亲眼看到了中国从一个发展中国度，成长为行家经济强国的全经过。他不仅是厦门从小渔村发展成海外齐市的见证者，更是创新盛开40多年弘远树立的“亲历者”。

为了更深入了解中国，潘维廉曾在1994年作念了一件“随便”的事：他开着一辆改装房车，带着全家开动了一场为期三个月、长达四万公里的中国环游。这趟旅程，从鼎沸的普遍市到偏远的小村落，他用车轮丈量了中国的开阔，用眼睛纪录了中国东西部发展的弘远差距。

“那时的中国，确切变化中的中国。”他回忆说，许多方位的谈路照旧坑坑洼洼，乡村的生存要求也尽头粗略，但岂论走到那处，他齐能感受到中国东谈主民那种积极朝上的生存作风和对将来的信心。

25年后，也等于2019年夏天，潘维廉再次重走畴前的阶梯。这一次，他开的是更先进的车辆，带着一个专科的团队，行程更快，路况更好。也曾崎岖不屈的谈路酿成了广博的高速公路，也曾荒凉的地皮披上了绿装，也曾清寒的村落怡悦了方兴未艾的守望。两次旅行之间的弘远反差，让潘维廉深入感受到了中国发展速率之快、经过之全面。

从“不雅察者”到“回报者”，用一世讲好中国故事

潘维廉不单是是一个中国发展的见证者，他更是一个传播者。假寓厦门的几十年里，他出书了多本对于中国的册本，比如《我不见外——老潘的中国来信》《中国东谈主中国梦》等。这些书以一个异邦东谈主的独到视角，展示了一个信得过的中国，冲突了许多西方寰宇对中国的偏见。

他经常在书中提到中国创新盛开的树立，用我方的阅历告诉西方东谈主：许多东谈主眼中的“中国”仍是过期了！比如，他凡俗讲中国的转移支付有多便捷，说在中国“外出连钱包齐毋庸带”；他还格外心爱讲中国的高铁，说岂论是速率照旧舒收尾，齐让东谈主惊奇。

除了写书，潘维廉还积极参与中好意思文化调换步履。他曾与中好意思两国的引导东谈主互动，成为一座聚拢两国文化的桥梁。在他看来，让更多的西方东谈主了解一个信得过的中国，是他一世的职责。

“远方来的厦门东谈主”，用爱融入中国

厦门，这座城市早已成为潘维廉的第二个故地。他不仅在这里工作生存了36年，还在这里缔造了我方的家庭。他的老婆苏珊是一个出身于台湾的好意思国东谈主，两东谈主一齐阅历了东谈主生的起起落落。尽管苏珊自后因病去世，但潘维廉将对老婆的想念化为了创作的能源，用笔墨纪录与中国的一丝一滴。

今天的潘维廉，早已不再只是阿谁“外来的好意思国老到”，而是厦门东谈主眼中最熟悉的“老潘”。他不仅用一世见证了中国的崛起，也用我方的步履，解释了跨文化调换的巨狂放量。

将来的职责：接续讲好中国故事

如今，潘维廉依然活跃在中好意思文化调换的第一线。他经营写一册对于中国少数民族的册本，向寰宇展示中国政府怎么干怀和保护少数民族的权力。他还但愿用更多的演宣战册本，向寰宇传递中国的信得过面庞。

从一个对中国一无所知的好意思国后生，到谛视中国的“老厦门”，潘维廉用我方的阅历告诉咱们：文化调换的力量是无尽的。而他的故事，也让咱们愈加爱戴咫尺这片地皮的繁茂与巩固。

他常说：若是有下世云开体育，我还要作念一个“厦门东谈主”。